Foire aux questions

Stage : Mieux se connaître pour oser le mariage

Si malgré cette rubrique vous avez des questions qui restent sans réponse, merci de nous contacter : nous répondrons au plus vite.

Sur l'animation

Pourquoi un stage de 5 jours ?
Nous proposons cinq jours parce que c'est un minimum pour prendre le temps de s'arrêter, de rentrer en soi-même, de mûrir et de définir une "stratégie de changement". Nous vous recommandons de prévoir un temps pour "atterrir" avant de reprendre votre activité habituelle, en prolongeant la session par un week-end paisible sur place, ailleurs ou chez vous.

Pourquoi un groupe aussi nombreux ?
Chacun(e) arrivera avec sa situation, son histoire, sa souffrance, ses attentes,…Pour lui permettre de vivre paisiblement et en profondeur ce stage, il est important qu'il ne se sente pas constamment exposé ou mis sur la sellette, ce qui serait le cas avec un trop petit groupe. Il appartiendra aux animateurs et aux accompagnateurs de veiller à ce que chacun trouve sa place.

Quel est le rôle des accompagnateurs ?
Ils sont à la disposition de chacun, à des moments définis de la journée pour un temps de rencontre personnelle, d'écoute, d'échange, de dialogue, de relecture de ce qui est vécu. Chaque participant(e) aura la possibilité de rencontrer un(e) accompagnateur(trice) personnel(le).

Peut-on être accompagné après le stage ?
Ce n'est pas prévu. Le stage est un moment intense, mais circonscrit. Ensuite chacun doit poursuivre sa route dans son environnement habituel avec les ressources dont il peut disposer. Les animateurs et accompagnateurs de ce stage ne peuvent pas s'engager à suivre les participants. En outre ils ne souhaitent pas créer une sorte de "dépendance" à l'issue de ce stage. (Noter que c'est ainsi que recrutent certaines sectes !).

Quel est le rôle du prêtre ?
Il est à la disposition de ceux qui le désirent pour une rencontre, un échange, un conseil…Mais il n'est pas accompagnateur : son rôle spécifique est de "donner le Christ" à travers les sacrements de l'Eucharistie et de la Réconciliation, par lesquels Jésus console et guérit.

Sur les participants

Qu'appelez-vous "célibataires" ?
Nous invitons à ce stage des personnes qui vivent un célibat non choisi et souvent en souffrent. Ces personnes ont parfois une brève expérience de la vie de couple mais elles souhaitent se préparer à accueillir un futur conjoint dans le cadre d'un mariage durable. Les personnes veuves, séparées ou divorcées, étant confrontées à une autre dimension humaine, psychologique et spirituelle, ne trouveront pas dans ce stage une pédagogie adaptée à leur questionnement.

Y aura-t-il autant d'hommes que de femmes ?
Peut-être pas ! En général, il y a 2/3 de femmes et 1/3 d'hommes. Il est arrivé qu'un stage se déroule avec uniquement des femmes. Dans tous les cas, la pédagogie du stage permet de prendre en compte les regards différents entre hommes et femmes, en particulier grâce à la présence de formateurs hommes.

Ce stage est-il utile aux fiancés ?
Non ! Ce n'est pas une "préparation au mariage" pour fiancés, ni pour célibataires cohabitants désirant cheminer vers le mariage chrétien.

Ce stage est-il ouvert aux pères ou mères célibataires ?
Oui, s'ils se retrouvent dans les explications ci-dessus. Mais nous n'assurons pas l'accueil des enfants.

Pourquoi une limite d'âge ?
Nous avons entendu plusieurs personnes témoigner de leur découverte parfois brutale, la trentaine venue, qu'elles n'étaient plus "jeunes" (au sens que ce mot a dans les activités pour "jeunes") et qu'étant célibataires, elles avaient peu de relations avec les personnes mariées et vivant en famille. Notre stage vise à prendre en compte la découverte de cette solitude et de l'inquiétude face au temps qui passe. La limite supérieure (45 ans) vise à constituer un groupe dans lequel les différences d'âge (15 ans) ne correspondent pas à une différence de génération (25-30 ans). A l'expérience, la moyenne d'âge dans les groupes se situe entre 35 et 40 ans.

Sur la dimension chrétienne

L'Eglise s'intéresse-t-elle aux célibataires ?
Dans le Catéchisme de l'Église catholique publié en 1992, on peut lire : "Il faut faire mémoire du grand nombre des personnes célibataires qui sont, à cause des conditions concrètes dans lesquelles elles doivent vivre – et souvent sans l'avoir voulu – particulièrement proches du cœur de Jésus, et qui méritent donc affection et sollicitude empressée de l'Église et notamment des pasteurs". (N° 1658)

Comment peut-on associer guérison psychologique et guérison spirituelle ?
Les chrétiens savent que les blessures peuvent être guéries par l'art du thérapeute professionnel mais aussi, et mystérieusement, par la miséricorde divine : Jésus dit "Je suis venu pour guérir et sauver".
Ce stage inclut cette dimension et permet de prier ensemble pour implorer l'action de Dieu qui précède, accompagne ou achève le travail fait avec le thérapeute. Cependant, il n'est pas souhaitable de s'inscrire à un stage si on est en cours de thérapie.

Faut-il être catholique pratiquant pour participer ?
Pas obligatoirement, mais il faut être conscient que ce stage est conçu en réponse à la demande de celles et ceux qui désirent vivre en couple selon les valeurs de l'engagement, de la fidélité et de la fécondité telles qu'elles sont proposées dans la perspective chrétienne du mariage. Ces valeurs sont partagées par un grand nombre d'hommes et femmes de bonne volonté. Il est important qu'elles le soient par tous les participants du stage.

Peut-on participer au stage sans assister à la prière ?
Oui, bien sûr... Cependant, la miséricorde de Dieu est grande, encore faut-il lui ouvrir son cœur. Aussi la présence aux temps de prière commune est-elle souhaitable, ne serait-ce que parce que cela fait partie de la vie du groupe. Participer à ce stage, c'est aussi prendre le risque d'entendre une Parole de Dieu et de se convertir !
Évidemment, il n'est pas question de contraindre la liberté de qui que ce soit.

Finalement, ce stage est-il une retraite ?
Pas exactement, il s'agit d'un stage de travail sur soi dans une perspective de développement personnel. Mais comme cette question du mariage engage la personne dans toutes ses dimensions physiques, psychiques et spirituelles, il est souhaitable de favoriser une prise en compte, sans confusion, de chacune de ses dimensions. Les temps de prière seront donc distincts des temps de travail psychologique et éthique.

Très concrètement ...

Pourquoi est-ce payant ?
Les dons de Dieu sont gratuits, mais le travail de ses serviteurs mérite salaire ! En particulier l'animation de formation proposée est de qualité professionnelle et peut être prise en charge au titre de la formation continue (Convention de formation sur demande).

Comment est-on logé ?
À Quiberon, en février, chacun bénéficie d'une chambre individuelle (avec cabinet de toilette + douche + WC). L'ensemble du bâtiment a été rénové récemment, ce qui veut dire qu'il est agréable, confortable et bien chauffé.
A Chadenac, la maison familiale de vacances est bien remplie au mois d’août. Aussi l’hébergement est-il en chambres à deux.
À Cotignac, l’hébergement se fait en bungalows (ermitages) composés d’une chambre à deux lits et d’un cabinet de toilette complet. Il y a également possibilité d’avoir une chambre chez l’habitant dans le village.

Dans tous ces lieux, il est possible, pour ceux qui le désirent, de réserver le WE précédent ou suivant la session pour complèter le séjour et profiter de l'environnement (mer, campagne, forêt...) dans des conditions reposantes. (Se renseigner directement auprès de l’accueil de la maison).

Aura-t-on du temps pour se détendre ?
Après le déjeuner, un temps de détente (sportive pour ceux qui veulent) est prévu. Le jogging ou la marche sont recommandés, et la contemplation de la nature (Côte sauvage ou campagne environnante selon les cas) est à elle seule une détente ! Certains jours, les soirées sont organisées autour d'activités ludiques.

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